Įvairių istorinių laikotarpių ir regionų laidojimuose kapai vaidino specifinį vaidmenį, atspindėdami to meto vyraujančias laidojimo koncepcijas, socialines sistemas ir religinius įsitikinimus. Pavyzdžiui, karališkieji kapai Yinxu -datuojami vėlyvosios Šangų dinastijos-buvo palaidoti su stulbinančiu brangių artefaktų kiekiu, įskaitant bronzos dirbinius, nefrito daiktus ir keramiką; šie lobiai yra ankstyvosios senovės Kinijos karališkųjų kapų statybos viršūnė. Qin Shi Huang mauzoliejuje pirmasis kompaniono kapas davė vežimą-ir-arklio duobę, daugybę keramikos, bronzos, nefrito ir geležies dirbinių, taip pat įvairių mažų *mingqi* (laidotuvių miniatiūros)-pavyzdžiui, aukso ir sidabrinių figūrėlių. Iki šiol ši svetainė yra didžiausia pagal mastą, aukščiausio rango ir geriausiai išlikusi aukšto- statuso Čin dinastijos kapas, kuris kada nors buvo iškastas.
Wei, Jin ir Šešiolikos karalysčių laikotarpiais Dunhuango regiono laidojimuose dažnai buvo *dou*-vazos, ant kurių buvo užrašyti „kapo-gesinimo tekstai“, parašyti raudonu cinobero arba juodu rašalu; šis laidotuvių paprotys yra laidojimo praktikos sekuliarizacijos, veikiamos daoizmo kultūros, apraiška [8]. Šiaurės dinastijų laikotarpiu Gao Yang (Šiaurės Qi imperatorius Wenxuan) kapas davė nuostabią požeminę iškilmingą procesiją, kurią sudarė daugiau nei 1800 keramikos figūrėlių. Tarp jų šarvuotos kavalerijos figūrėlės-smulkiai vaizduojančios visiškai šarvuotą sunkiąją kavaleriją-yra apčiuopiamas Šiaurės dinastijų laidotuvėse stebimų laidotuvių procesijų protokolų įkūnijimas.